生命的意义

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我们从小就知道,应该让自己的生命变得丰富而有意义。于是,我们要让自己参与到一个伟大的事件中去。据说,在这种伟大的活动中,我们将得到一种至高的快感和幸福。在这个范畴上,生命意义是通过一个外部的事件,或者一批与自己无关的人实现的。

生命是寄托在别人而不是自己的身上,这种结论让人失望。但是,如果要把生命的意义掌握在自己手中,似乎同样困难。我们有的只是一具躯体,或许我们也还有思想。帕斯卡尔几乎偏执地呼喊着,只有思想是我们在世间存活的理由。可是思想是什么,那些疯狂叫喊我们需要思想的人同样缺乏思想。思想,几乎已经被他们外化成一个平面的单词,它一点也不丰富。它不可把握,用它来解释生命的意义同样不可靠。

那么我们所真正拥有的只有肉体。放纵肉体,似乎成了惟一一种我们切实可以感受到的快乐。性、饮食,这些能够带来生理满足的东西就是我们生活的意义吗?按照弗洛伊德的观念,文明一直是对个人的一种压抑,只有打破这种文明的束缚,我们才能获得真正的快乐。即本能是人类获得快乐的终极方式。

喜欢思想的尼采所说的:“性是上帝给予人类惟一的不需要付出就可以得到的快乐。”这是纵欲主义者的生活!先辈们是这样教育我们的。但是纵欲主义又怎么不好了?那是因为纵欲过后,你会倍觉空虚。并非纵欲本身不好,而是担心纵欲之后的问题。

但是迪金森不是已经明确的表示过了吗?其实在大部分生命历程中,我们所拥有的只是无意义和琐碎,生命的真正意义不过就在于能够激起至高快感的那短短瞬间。那么纵欲应该是通往这种“高峰体验”的捷径……

成长中,世界终究会逐一展开,面对广博人间,我们既要勇敢探索,也要懂得自我保护,为不使才华浪掷,要身体外化,也要坚持本真,做到内不化,这样的矛盾总是令人困顿。为着实现这样的自我,现在的我应当做些什么?是静观象牙塔循序崩塌,还是自己勇敢走出去?面对当下的体制,我们又应如何尽量超越却不冲撞?

也许你很年轻,但这言词间却有一种自我周全的力量,你在一边提问的同时,一边已经给了自己答案。这些答案都很清醒,因为你了解事物正反两面的关系,你也明白事物明暗两面的属性。这使你给予了自己自由。所以如果再看一次自己的信,你就会发现,你给出的答案已经超出提问。你只是需要来自他人的认同。需要认同,是因为年轻。如果随着年岁增长,你就会把这封信仅仅当作一次记录,而不是寻求。

你会越变越好。要试图自信。自信要避免虚妄的自大,但却可以尝试有控制的一意孤行。每个个体也许都是一个小宇宙,有黑暗,有光芒。要紧的是让这个小宇宙凝聚力量,周全完整,而不是被诱引分散。这样,它才能昭示存在。

至于感情,选择自己认为舒适和愉快的方式。我们在世间的时间短促,感情是重要的记忆和财富,不要被它负累,而要与它和谐共存。至于其他外界的外人的标准的因素,与此无关。感情可以隐秘而单纯。感情首要的是要对它尊重和爱惜。

看老庄任何时候都适宜,但同时最好搭配西方哲学体系的书籍一起阅读。这能避免被巨大的东方文化能量拖入深远而强大的隧道。它太广博,我们所获取的只能是一点,或许还很表层。要自己阅读,别人的经验对你无用。阅读之后,小心判断,均衡,糅合,总结。再以此获得自己的心得。

希望这些观点能给予你参考。

6 条评论

  • 丁香花
    2009年08月31日

    收获不小

  • Bruce
    2009年08月31日

    @丁香花 阁下的丁香花也令人痴迷啊…… 😳

  • 懒人
    2009年09月1日

    YI SI JIU QU QIU LE TAO LUN NA MO DUO MA FAN A ~

  • Bruce
    2009年09月1日

    @懒人 你真是名副其实……

  • happyet
    2009年09月2日

    都成思想家哲学家了

  • Bruce
    2009年09月2日

    @happyet 又不能当饭吃…… 😥

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